сб-вс: выходной
сб-вс: выходной
Святой Григорий Палама
Дни празднования:
- 20 марта - 2-я Неделя Великого поста
- 26 июня - Собор Афонских преподобных
- 27 ноября
Икона Григория Паламы стоит особняком среди икон других святых. Дело в том, что большинство икон, датируемых до 17 века писались по отрывочным воспоминаниям современников, или просто по канонам.
Про икону Григория Паламы искусствоведы говорят, что она может иметь максимальное портретное сходство с живым человеком. Одна из самых старых святынь хранится в музее имени Пушкина и датируется концом XIV века, то есть написана вскоре после кончины и канонизации святого Григория Паламы. В канонизации принимал горячее участие ближайший ученик святого – патриарх Филофей и икону писали люди из ближайшего окружения патриарха, а значит, они могли видеть святого вживую.
Каноническое изображение святого показывает нам человека средних лет, темноволосого, с гуменцом (выстриженной макушкой) и бородой. Правая рука на иконе Григория Паламы сложена в благословляющем жесте, в левой он держит Евангелие либо свиток. Мужчина одет в святительские ризы, над головой нимб.
Интересно так же золотое, так называемое светоносное письмо иконы святого Григория Паламы. Да и само лицо мужчины будто источает свет.
Светоносность иконы исследователи связывают с тем, что немалую часть своей жизни святитель посвятил отстаиванию теозиса, обжествления человека как конечной цели спасения. Этот нетварный свет и божественные энергии изображены на иконе.
Икона Григория Паламы, которая хранится в Пушкинском музее, была привезена из Константинополя. Она небольшого формата и все остальные, скорее всего, мспользовали ее как образец. Иконописцы не меняли жесты, одеяние, даже черты лица похожи. Мог меняться фон: кроме золотого использовались голубой, светло-зеленый и черный цвета.
Кроме того, на поздних иконах Григория Паламы можно увидеть на голове святого эппанокаллимахон – особенную шапку святителей в монашеском сане, которая подчеркивала сподвижнический подвиг святого.
Обычно святой изображается по пояс, но есть так же изображения в полный рост, а так же с другими известными Богословами:
- Апостолом Иоанном;
- Григорием;
- Симеоном Новым Богословом.
О чем молятся
Православная церковь поминает святого во вторую неделю поста. И очень многие православные обращаются к святителю за поддержкой пройти духовный путь очищения до конца.
Но в любой день перед иконой Григория Паламы можно помолиться и попросить поддержки в трудной жизненной ситуации, помощи в поиске истинного пути и решении проблем житейского и духовного характера.
Житие и учение Григория Паламы
Святитель Григорий Палама родился в конце 13 века в Малой Азии. В то время шла война с турками и семья была вынуждена переселиться в Константинополь, где отец святителя был назначен крупным сановником при императоре Андронике. Но вскоре отец умер, но император не оставил семью и лично принимал участие в воспитании мальчика. Григорий получил великолепное по тем временам образование и император прочил ему блестящую государственную службу. Но как только юноше исполнилось 20 лет, он уходит на гору Афон в монастырь Вадопед и принимает постриг. За ним следуют мать и сестры.
Молодой монах решил выбрать подвиг подвижничества, но год спустя во сне увидел Иоанна Богослова. Евангелист обещал юноше свое покровительство. Позже, как мы знаем, святой Григорий действительно станет святителем, но в тот момент он исполнял другой подвиг – молитвенный. Спустя 8 лет он переходит в Лавру святого Афанасия, а еще три года спустя – в небольшую обитель в Глоссии. Там уже умудренный жизнью монах проникся духом исихазма (от греческого покой, уединение) – опытного применения умного делания, требующего полной тишины и безмолвия.
Однако полного отречения не было, спустя несколько лет братия перебралась в Фессалоники, а сам Григорий был рукоположен в священники. Ритм жизни его был таков: пять дней он проводил в уединении и молитвах, а два дня, в субботу и воскресение совершал богослужения и принимал посетителей. Затем Григорий снова уходит и основывает обитель, но через пять лет снова возвращается в скит святого Саввы, чтобы на этот раз целиком посвятить себя богословским трудам.
И время способствовало этому: именно такой блестяще образованный человек как святитель Григорий Палама и был нужен в те годы Восточной церкви. Ученый монах Варлаам, умелый и остроумный оратор, автор трудов по логике и астрономии, неверно истолковал исихазм и назвал его ересью. Варлаам поднимал на смех монахов, утверждавших что достигли духовного озарения, вступал в споры и сеял раздоры внутри братии.
Тогда монахи Афона обратились к святому Григорию. Палама сначала в устной форме пытался увещевать Варлаама, спорил с ним. Но когда понял, что все попытки тщетны, богословские доводы оформились в "Триады в защиту святых исихастов" и «Святогорский Томос». В 1341 году оппоненты встретились лицом к лицу в храме святой Софии и Собор принял сторону Григория, а Варлаам был предан анафеме и удалился в Калабрию.
Но спор между паламитами и варлаамитами был не закончен. У Варлаама было много влиятельных последователей и святого Григория отлучили от церкви. Три года он провел в темнице, но справедливость восторжествовала и святой был рукоположен в епископа Солунского. Не сразу горожане приняли его и несколько лет святой странствовал. Как-то галера была захвачена турками и целый год Григория перепродавали от одного хозяина к другому. Но везде он не переставал проповедовать христианство.
И лишь три года до кончины провел старец в относительном покое в Солуни. За несколько дней до кончины к Паламе явился Иоанн Златоуст и позвал за собой. Со словами «В Горняя, в Горняя!» святитель Григорий Палама отдал Богу душу.
Спустя всего 9 лет после кончины святитель был канонизирован при участии патриарха Филофея, который написал житие святителя.
Почитание
Еще при жизни святой Григорий Палама был наделен даром предсказания и лечения. После погребения тела в храме святой Софии в Фессалониках мощи продолжили творить чудеса исцеления и к ним потянулись паломники.
В 16 веке собор святой Софии стал мечетью и мощи были перенесены в митрополичий собор города. В 1890 году собор сгорел, но чудотворные мощи остались нетронутыми и в 1914 году были торжественно перенесены в новый кафедральный собор святого Григория. Там основная часть и хранится поныне, но некоторые частички хранятся в:
- Фессалоникийском монастыре Успения Пресвятой Богородицы;
- Афонских монастырях Эсфигмен, Дионисиат, Пантелеимон и принадлежащем ему ските Новая Фиваида;
- Лавре Саввы Освященного.
- Мещовском Георгиевском монастыре в Калужской области.
Может быть интересно
Читайте так же другие статьи об иконах и святых:
Лидеры продаж
- Хит продаж
- Артикул:
Для оплаты используйте официальное приложение "Сбербанк Онлайн"